解释 : 故女无美 恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能 自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河， 徐衍负石入海。不容於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二 主用之哉？感於心， 合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名 当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人 主诚能用 齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>