解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异 世，不相 袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊，而礼制行也 ；流而不息 ，合同而化 ，而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>