解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓 且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神 ，勒功中 岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之 。而後因杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>