解释 : 易大传:“天下一致而 百虑,同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不 省耳。尝窃 观阴阳之术,大祥而众忌讳,使人拘而 多所畏;然其序四时之大顺, 不可失也。儒者博而寡要,劳 而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫 妇长幼之别 ,不可易也。墨者俭而难遵,是以其事不可遍循 ;然其彊 本节用,不可 废也。法家严而少恩 ;然其正君臣上下 之分,不可 改矣。名家使人俭而善失真 ;然其正名实,不 可不察也。道家 使人精神专一,动合 无形,赡足万物。其为术 也,因阴阳之大顺,采儒墨之 善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪表也,主倡而臣和,主 先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大 道之要,去健羡,绌聪明,释此而任术。夫神大用则竭,形大劳则敝。形神骚动,欲与天地长久,非所闻也。... 更多 >>