解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫 妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊 本节用，不可 废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下 之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真 ；然其正名实，不 可不察也。道家 使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>