解释 : 且吾闻之，规小节者不能 成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩 ，篡也；遗公子纠 不能死，怯也；束缚桎梏 ，辱也。若此三行者，世主 不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不 出，身死而不反於齐 ，则亦名不 免为辱人 贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威 之不信於诸侯，故兼三 行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡 地五百里。乡使曹子计不反 顾，议不还踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁 君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上， 颜色不变，辞气不悖， 三战之所亡一朝而复之 ，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不 立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累 世之功。是以 业与三王争流，而名与天壤相弊也 。原公择一而行之。 ... 更多 >>