解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也， 无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安能使 之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能 使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主母 ，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！” 燕王曰：“ 先生复就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>