解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男， 有缓急非有益也！ ”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉 刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>