解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者 ，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长 老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼 官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>