解释 : 古者诗三千 馀篇，及至孔子，去其重 ，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷 周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之 乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文 王为大雅始， 清庙为颂 始”。三 百五篇孔 子皆弦歌之，以求 合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。... 更多 >>