解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿 於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画， 捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比 周於朝，以移主上之 心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公 任之以国。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉 ？感於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信 子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀， 而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。 故意合则胡越为昆弟，由 余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为 也。... 更多 >>