解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰 ：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便 其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>