解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼 义，合生气之和， 道五常之行，使之阳而 不散，阴而不密， 刚气不怒 ，柔气不慑， 四暢交於中而发作於外，皆 安其位而不相夺也。然后立 之学等，广其节 奏，省其文采 ，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序 ，以象事行，使亲疏 贵贱长幼男女之理皆 形见於乐：故 曰“乐观其深矣”。... 更多 >>