解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也 ？则能罚之加焉 必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故 民不敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢， 盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不 必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非 有异道也 ，能独断而审督责，必深罚，故天 下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不察於圣人 之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪... 更多 >>