洛组词

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[洛]     2025年03月17日

解释 : 王坐东宫,召伍被与 谋,曰:“将 军上。”被怅然曰:“上宽赦大王,王复安得此亡国之语乎 !臣闻子胥谏吴  王,吴王不用,乃曰‘臣今见麋鹿游姑苏之 台也’。今臣亦见宫中生荆棘,露霑衣也。”王 怒,系伍被父母,囚之三月。复召曰:“将 军许寡人乎?”被曰:“不,直来为大王画耳 。臣闻聪者听於无声,明者见於未形,故圣 人万举万全。昔文王一动而功显于千世,列为三代,此所谓因天心以动作者也,故海内不 期而随。此千岁之可见者。 夫百年之秦,近世之吴楚,亦足以 喻国家之存亡矣。臣不敢避子胥之诛,原大王 毋为吴王之听。昔秦绝圣人之道,杀术士 ,燔诗书,弃礼义,尚诈力,任刑罚,转负海 之粟致之西河。当是之时,男子疾耕不足於糟,女子纺绩不足於盖形。遣蒙恬筑长城,东西数千里 ,暴兵露师常数十万, 死者不可胜数,僵尸千里,流血顷亩, 百姓力竭,欲为乱者十家而五。又使徐福入海求神 异物,还为伪辞曰:‘臣见海中大神,言曰  :“汝西皇之使邪?”臣答 曰:“然。”“汝何求 ?”曰:“原请延 年益寿药。”神曰:“汝秦王之礼薄,得观而 不得取。”即从 臣东南至蓬莱山,见芝成宫阙,有使者铜色而龙形,光上照天。 於是臣再拜问曰: “宜何资以献?”海神曰: “以令名男子若振女与百工之事,即得之矣。”’秦皇帝大说,遣振男女三千人,资之 五穀种种百工而行。徐福得平原广泽,止王不来。於是百姓悲 痛相思,欲为乱者十家而六。又使尉佗逾五岭攻 百越。尉佗  知中国劳极,止 王不来,使 人上书,求女无夫家者三万人, 以为士卒 衣补。秦皇帝  可其万五千人。於是百姓离心瓦解,欲为乱者十家而七 。客谓高皇帝   曰:‘时可矣。’高皇 帝曰:‘待 之,圣人 当起东南间。’不一年 ,陈胜吴广发矣。高皇始 於丰沛,一倡天下不期而响应者不可胜数也。 此所谓蹈瑕候间, 因秦之亡而动者也。 百姓原之,若旱之望雨,故 起於行陈 之中而立为天子,功 高三王,德传无穷。 今大王见高皇帝 得天下之易也,独不 观近世之吴楚乎?夫吴王赐号 为刘氏祭酒,复不朝,王四  郡之众,地方数千里,内铸消铜以为钱,东 煮海水以为盐,上取江陵木以为 船,一船之载当中国  数十两车,国富民众。行 珠玉金帛赂诸侯 宗室大臣,  独窦氏不与。计定 谋成,举兵而西。破於 大梁,败於狐父,奔走 而东,至於丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天下笑。夫以吴越之众不能成功者何?诚逆天道而不知时也。方今大王之兵众不能十分吴楚之一,天下安宁有万倍於秦之时,原大 王从臣之计。大王不从臣之  计,今见大王事必 不成而语先泄也。  臣闻微子过故国而悲,於是作麦秀之歌,是 痛纣之不用王子比干 也。故孟子曰‘纣贵为天子,死曾不若匹夫’。是纣先自绝於天下久矣,非死之日 而天下去之。今臣亦窃悲大王弃千乘之君,必且赐 绝命之书,为群臣先,死於东宫也。”於是气怨结而不扬,涕满匡而横流,即起 ,历阶而去。... 更多 >>