解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不 为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激 清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>