解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎 ，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统， 天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>