解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於 德，是以 祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣 为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱 民孔易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以 舞之。此所 以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>