解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也 。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不 行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。 诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然 后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>