解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请 观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此 之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不 言，其周德之衰 乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾... 更多 >>