解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。 故君子名之必可言也，言之 必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>