解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之 加焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰 “布帛寻 常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之重也。 搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而 罚不必行也，则庸人不释寻常。是故 城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而 独擅天下之利者，非有异道也，能 独断而审督责 ，必深罚，故天 下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事 慈母之所以败子也 ，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能行圣人 之术，则舍为天 下役何事 哉？可不哀邪！ ... 更多 >>