解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能 自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令 人战胜攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无 言。言事百全，至身而挛 ；当时不利，又 焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是 故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾 蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾。日辰 不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成 三瓦而陈之，以应之天。天下有 阶，物不全乃生也。... 更多 >>