解释 : 师乙曰： “乙，贱工也，何足 以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静 ，柔而正者 宜歌颂；广大而静，疏 达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而 谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地 应焉，四时和焉，星辰理焉，万物 育焉。故商者，五帝之遗声 也，商人志之，故谓之商；齐者，三代 之遗声也，齐人志之，故谓 之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义 ，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗， 下如队，曲 如折，止如木，居 中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为 言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之； 嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。” 子贡问乐。... 更多 >>