解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信 曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩 信曰：“何 谓也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄 豪桀建号 壹呼，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固不能 息天下之祸。当今 两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天 下风走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、 泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王 相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。 ”... 更多 >>