解释 : 人有毁苏秦者曰: “左右卖国反覆之臣也,将作乱。”苏秦恐得罪归,而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰:“臣,东周之鄙人也,无有 分寸之功,而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城,宜以益亲。今来而王不官 臣者,人必有以不信伤臣於王者。臣之不信,王之福也。臣闻忠信者,所以自为也;进取 者,所以为人也 。且臣之说齐王,曾非欺之 也。臣弃老母於东周,固去自为而行进取也。今有孝如曾参,廉 如伯夷,信如尾生。得此三 人者以事大王,何若?”王 曰:“足矣。”苏 秦曰:“孝如曾参, 义不离其亲一宿於外,王又安能使之步行千里而事弱燕之 危王哉?廉如 伯夷,义 不为孤竹君之嗣 ,不肯为武王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉?信如尾生,与女子 期於梁下,女 子不来,水至不去,抱柱 而死。有信如此,王 又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王曰: “若不忠信耳,岂有以忠信而 得罪者乎?”苏秦曰:“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者,其夫将来 ,其私者忧之,妻曰‘勿 忧,吾已作药酒待之矣’。 居三日,其夫果至,妻 使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药, 则恐其逐主母也, 欲勿言乎,则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵而覆 酒,上存主父,下存主 母,然而不免 於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸而类 是乎!”燕王曰 :“先生复就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>