解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正， 以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和， 以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣... 更多 >>