解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善 自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以 上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明 天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞 深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太 守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃 择掌故补中 二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>