解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德， 是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然 后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗 而已也， 彼亦有所 合之也。” ... 更多 >>