解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因 事制礼。法度 制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服... 更多 >>