解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服,如故法便。王曰 :“先王不同俗,何古之 法?帝王不相袭,何礼之循?虙戏、神农教而不诛,黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王,随时制法,因 事制礼。法度 制令各顺其 宜,衣服器械各便其用。故礼也不必一道,而便国不必古。圣 人之兴也不 相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非,而循礼未足 多也。且服奇者志淫,则 是邹、鲁无奇行也;俗辟者民易,则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服, 便事谓之礼。夫进退之节,衣服之制 者,所以 齐常民也,非所以论贤者也。故齐民与俗流,贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之情,以古制今者 不达事之变’。循法之 功,不足以高世;法古之学,不足以制今。子不及也。”遂胡服... 更多 >>