解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐 也，宜立太一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝 得宝鼎宛朐，问於鬼 臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策 ，後率二十岁复朔旦冬至， 凡二十推，三百 八十年，黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。 ”上曰：“申公何人也 ？”卿曰：“申公， 齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通， 封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰 ：‘汉主亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下名山八 ，而三在 蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是 也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神... 更多 >>