解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者 谓之端，实不 中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大 用则竭，形 大劳则敝，形神离 则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>