解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从 以箫管，奋至 德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象 四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和 平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>