解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月 之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色 乐珠玉， 而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>