解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅 天下之义 理多矣，明於国 家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>