解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览... 更多 >>