解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭 而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而 不流。五声和， 八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣 人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无 不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>