解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中 山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢， 岁数不登，故巡祭 后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>