解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛 德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>