解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断，以 此参之，万不失 一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？” 对曰：“ 原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听 臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行，反受其殃。原 足下孰虑之。... 更多 >>