解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为 物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合 大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先 定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>