解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展 采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其... 更多 >>