解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则 偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流 而不息，合同而化，而乐 兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>