解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至 前也。蟠木 根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>