解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿 弟毅有大罪， 法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万 ，身虽囚系，其势足以倍畔 ，然自知必 死而守义 者，不敢辱先人之教，以不忘先主也 。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天下。及 成王有病甚殆 ，公旦自揃其爪以沈於 河，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒， 周公旦走而 奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦欲 为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而事卒 如此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔， 身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免 於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无 过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣 。起临洮属之辽东，城巉 万馀里， 此其中不 能无绝地脉哉？ 此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>