解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识 。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>