解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不 立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取 人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民 也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>