解释 : 二世又遣使者之 阳周,令蒙恬 曰:“君之过多矣, 而卿弟毅有大罪,法及内史。”恬曰:“自吾先人,及至子孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万, 身虽囚系,其势足以倍畔,然 自知必死 而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。昔 周成王初立,未 离襁褓,周公旦负王以朝, 卒定天下。及成王有病甚 殆,公旦自 揃其爪以沈於河,曰:‘王未有识,是旦执事。有 罪殃,旦受其不祥 。’乃书而藏之记府, 可谓信矣。及王能治国,有贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’王乃 大怒,周公旦走 而奔於楚。成王观於记府,得周公旦沈书,乃流涕 曰:‘孰谓周 公旦欲为乱乎!’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬 之宗,世无二心, 而事卒如此,是必孽臣逆 乱,内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌;桀 杀关龙逢,纣杀王子比干而不悔 ,身死则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求免於咎也,将以谏而死,原陛下为万民思从道也。”使者曰:“臣受诏行法於将军,不敢以将军言 闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪於天,无过而 死乎?”良久 ,徐曰:“恬罪固当死矣。起临洮属 之辽东,城巉万馀里, 此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>