解释 : 二世又遣使者之 阳周，令蒙恬 曰：“君之过多矣， 而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然 自知必死 而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔 周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝， 卒定天下。及成王有病甚 殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有 罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府， 可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃 大怒，周公旦走 而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕 曰：‘孰谓周 公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬 之宗，世无二心， 而事卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀 杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言 闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而 死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属 之辽东，城巉万馀里， 此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>