解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如 ？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成 败在於决断，以此参之， 万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争， 使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山 河之险，一日数 战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极 怨望，容 容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚 之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐 之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下 之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>