解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者 ，其声噍以杀 ；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故 先王慎所以感之 。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>