解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃 雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以 立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。”... 更多 >>